Pembentukan Bank Darah

Kelurahan Kuningan Timur bentuk RT Siaga Darah (Bank Darah)

27 Jun 2010

• Nasional
• Pos Kota

RUKUN Tetangga (RT) menjadi ujung tombak penanganan kasus-kasus darurat ditengah masyarakat. Itu sebabnya, RT di Kelurahan KuninganTimur membentuk RT Siaga Darah. Artinya setiap RT memiliki database golongan darah warganya termasuk jadwal donor darahnya.

Ini penting karena dalam kasus-kasus kedaruratan, darah acapkali menjadi ke-butuhan mendesak yang banyak dicari. "Kasus ibu melahirkan, demam berdarah dan kasus kecelakaan lain, seringkali membutuhkan donor darah," ujar Ketua PMI Kecamatan Setiabudi Drs Djohari.

Bpk. Djohari, SSos, MSi
(Selaku Plh Lurah Kuningan Timur & Ketua PMI Kec.Setiabudi)

Di sela-sela aksi donor darah yang diselenggarakan oleh Karang Taruna Kelurahan KuninganTimur sebagai rangkaian HUT Kota Jakarta , Djohari mengaku RT Siaga Darah selama ini belum ada. Warga yang membutuhkan darah lebih banyak bergantung pada PMI.

"Padahal tetangga bisa saja jadi pendonornya. Tentu dengan bantuan tenaga medis PMI," lanjutnya.
Ide pembentukan RT Siaga Darah ini semula bermaksud untuk mendukung gerakan sayang ibu (GSI). Sebab pada kasus melahirkan seringkali seorang ibu membutuhkan donor darah.

Gambar 2. Petugas PMI beserta Staff Kuningan timur Setiabudi ikut mendonorkan darahnya

Kebutuhan akan donor darah ini akan lebih cepat terpenuhi jika keluarga yang membutuhkan donor darah membawa donor pengganti ke PMI. Karena tidak setiap darah yang dibutuhkan, stok di PMI ada. Kalaupun ada mungkin jumlahnya sangat terbatas, menyangkut golongan darahnya.

DIDUKUNG PMI

Langkah Kelurahan KuninganTimur membentuk RT Siaga Darah ini mendapat dukungan penuh dari Ketua PMI Kodya Jaksel Dadang Dasuki. "Ini ide yang cemerlang dan perlu dicontoh kelurahan lain," katanya. Adanya RT Siaga Darah menurut Dadang akan memudahkan warga RT setempat untuk mendapatkan darah ketika membutuhkan donor. Sehingga, warga tidak perlu dipusingkan untuk mencari donor pengganti saat akan meminta bantuan darah ke PMI.

Gambar 3. Forum Pemuda Betawi, Staff Kuningan Timur, dan Ketua PMI Jakarta Selatan

RT Siaga Darah ini, lanjut Dadang, sebaiknya tidak sekedar memiliki data base golongan darah semua war-ga di RT yang bersangkutan. Penting pula dicatat kapan jadwal seorang warga melakukan donor darah. Sebab donor darah sebaiknya dilakukan sekitar 4 bulan sekali. "Kalau perlu di setiap pintu rumah warga ditempel stiker golongan darah warga yang bersangkutan," tambah Dadang. . Ketua KarangTaruna KuninganTimur Ramses berjanji akan mendukung upaya-upaya pengurus RT maupun RW untuk membentuk RT

Siaga Darah ini. "Kalau perlu nanti anggota Karang Taruna ikut terjun mendukung pendataan golongan darah semua warga," ujar Ramses. Aksi donor darah yang pertama kali digelar Karang Taruna Kuningan Timur tersebut diikuti lebih dari 60 warga. Sebagian besar pendonor berasal dari anggota Karang Taruna, kemudian PKK, warga masyarakat, pengurus RT dan RW serta karyawan perkantoran di sekitar RW 01. (inung/si/r)

Ringkasan Artikel Ini

Di sela-sela aksi donor darah yang diselenggarakan oleh Karang Taruna Kelurahan KuninganTimur sebagai rangkaian HUT Kota Jakarta , Djohari mengaku RT Siaga Darah selama ini belum ada. Kebutuhan akan donor darah ini akan lebih cepat terpenuhi jika keluarga yang membutuhkan donor darah membawa donor pengganti ke PMI. Adanya RT Siaga Darah menurut Dadang akan memudahkan warga RT setempat untuk mendapatkan darah ketika membutuhkan donor. RT Siaga Darah ini, lanjut Dadang, sebaiknya tidak sekedar memiliki data base golongan darah semua war-ga di RT yang bersangkutan.

Letak Geografis Kelurahan Kuningan Timur

Kelurahan Kuningan Timur
Jl. Mega Kuningan Barat III
Komp. Mabes TNI- AD Blok I
Kode Pos : 12950

Kesenian Khas Betawi-Arab

Kesenian HADROH

SEJARAH munculnya musik tradisional Hadroh berasal dari kampung Pondok Pinang Jakarta Selatan. Tokoh legendaris Hadroh Mudehir konon ceritanya adalah seorang tuna netra. Mudehir diceritakan memiliki ketrampilan tehnis Hadroh yang sempurna. Variasi pukulannya sangat kaya. Bahkan dengan kakinya, suara rebana yang dipukul masih sempurna. Suaranya indah, daya hafalnya atas syair Diiwan Hadroh sangat baik.

Sepeninggalan Mudehir pada tahun 1960, Hadroh seperti mati suri. Geliatnya perlahan mulai hilang dan nyaris tinggal kenangan. Beruntung dalam beberapa tahun terakhir ini, musik tradisional asal Betawi tersebut mulai muncul lagi.

Beberapa tokoh Betawi dan elemen masyarakat mencoba menghidupkannya. Salah satunya adalah Habib Hasan Bin Ja’far Assegaf. Melalui Majelis Taklim Nurul Musthofa, Habib Hasan kemudian membentuk group Hadroh bernama Nurul Musthofa.

Lagu-lagu dan warna musik dari Hadroh yang cenderung religi dikatakan Djohari, Sekjen Majelis Taklim Nurul Musthofa memungkinkan jenis musik ini berkembang di sekitar majelis taklim maupun masjid. Ini tak lepas dari sejarah Hadroh itu sendiri dimana sejak awal kemunculannya banyak digunakan untuk acara-acara keagamaan dan perkawinan adat Betawi.

Gambar : Wakil Camat Setiabudi memberikan sambutan & Mauizoh hassanah.

“Untuk kepentingan syiar agama, kami mendirikan Hadroh. Sekaligus juga untuk melestarikan budaya Betawi,” tutur Djohari yang juga Wakil Camat Setiabudi.

Lagu-lagu Hadroh diambil dari syair Diiwan Hadroh dan syair Addibaai. Ciri khas dari kesenian Hadroh ini adalah adu zikir. Dalam adu zikir, ditampilkan dua group yang silih berganti membawakan syair Diiwan Hadroh. Group yang kalah umumnya karena kurang hafal dalam membawakan syair Diiwan Hadroh.

Alat musik Hadroh sendiri sangat sederhana yakni rebana. Hanya saja cara memainkan rebana Hadroh bukan dipukul biasa tetapi dipukul seperti memainkan gendang.

Ada tiga instrumen rebana Hadroh yakni bawa, ganjil atau seling dan gedug. Bawa berfungsi sebagai komando, ciri kahsnya irama pukulannya lebih cepat. Ganjil atau seling berfungsi saling mengisi dengan bawa, dan gedug berfungsi sebagai bas.

Sedang jenis pukulan rebana Hadroh ada empat yaitu tepak, kentang, gedug dan pentil. Kempat jenis pukulan itu dilengkapi dengan nama-nama irama pukulan. Antara lain jalan, sander, sabu, pegatan, sirih panjang, sirih pendek dan bima.

Group musik Hadroh Nurul Musthofa yang bermarkas di Ciganjur, Jakarta Selatan tersebut beranggotakan 42 orang. Sebagian besar merupakan generasi muda yang gemar berkesenian. Tiap malam Minggu, group yang berdiri sejak l984 ini selalu bertemu baik untuk tampil maupun sekedar berlatih.

Awalnya Hadroh Nurul Musthofa memang didirikan untuk kepentingan syiar agama Islam. Sebab bersyiar melalui musik, jauh lebih menarik dibanding dengan cara-cara yang monoton.

Namun belakangan, selain untuk kepentingan syiar, group Hadroh juga menjadi salah satu media bagi generasi muda untuk menyalurkan bakat seninya. “Beberapa lagu dari Hadroh Nurul Musthofa sudah menjadi nada sambung telepon seluler,” tambah Djohari.

Rebana Hadtoh pernah ada di kampung Grogol Utara, Grogol Selatan, Kebayoran Lama, Kalibata, Duren Tiga, Utan Kayu, Kramat Sentiong dan Paseban. Sayangnya group-group Hadroh tersebut kini tinggal kenangan.

Munculnya group musik Hadroh semacam Nurul Musthofa, diharapkan mampu menghidupkan kembali budaya Betawi yang nyaris punah tersebut.

Foto : Group Hadroh Nurul Musthofa saat tampil unjuk kebolehan.

Penulis Artikel : Inung - Poskota

Juru Foto : Ridwan K